Puste2 MENU
Parafia Rzymsko-Katolicka św. Jana Kantego
 | 

Szczegóły
       Św. Anny. Kolegiata akademicka. Ślub sprzed niespełna sześciu lat. Znanych nam, zwłaszcza dzieciom pani teolog i żołnierza. Błogosławi ks. dr Wojciech Węgrzyniak. On też głosi błogosławiącą homilię. Przekonuje, że szczęście w tym małżeństwie jest możliwe jako wypadkowa współpracy Boga i człowieka. 
        Jeśli ktoś Mi służy, uczci go mój Ojciec. J 12, 26 w przekładzie Biblii Tysiąclecia 

Szczegóły
         Plik z wakacyjnej fotogalerii w komputerze przy Armii Krajowej lub przy Na Błonie. Wspomnienie zmierzchu na plaży w Dębkach. Ciemności bezpiecznej i wygodnej. Kiedyś i ona ustąpi miejsca światłości. Bez reszty. Definitywnie. 
     Kto spełnia wymagania prawdy, zbliża się do światła, aby się okazało, że jego uczynki są dokonane w Bogu. J 3,21 w przekładzie Biblii Tysiąclecia

Szczegóły
        Każdą dobę traktujemy jako powinność, by żyć dla Pana. Ta, która nadchodzi, z piątku na sobotę przed IV niedzielą Wielkiego Postu (9-10 marca br.) będzie o tyle szczególna, że wynika z inicjatywy pastoralnej papieża Franciszka, ujętej w bulli Misericordiae Vultus z kwietnia 2015 roku. 
        Cechuje ją również to, że ma zasięg globalny. W wielu kościołach na całym świecie będzie wtedy możliwość spowiedzi i adoracji Najświętszego Sakramentu przez całą dobę. W naszym dekanacie również. W Kościele MB z Lourdes przy ulicy Misjonarskiej. Nie uszczupli to żadnej propozycji duszpasterskiej w parafiach. Spowiednicy przez całą dobę u Misjonarzy zagwarantowani. Zapraszamy.  

Szczegóły

         Nieopodal rogu Trynitarskiej i Bonifraterskiej. Elewacja jednej z kamienic. Ledwie dostrzegalny wyrzut, wtopiony w zanieczyszczony wyziewami miasta tynk. Wyrzut wobec popełnionej winy. Najwyraźniej nawiązanie do słabo oglądanego, brytyjskiego serialu sprzed dwóch lat, opartego o tragiczne, tajemnicze fakty z życia Amandy Knox. 
          W Wielkim Poście staje się drogowskazem w przestrzeni publicznej dla przechodzącego. Stróżem dla niego, by uznał osobistą winę. By wstąpił do świątyni skruszony, może jeszcze z ciężarem, ale już gotowy do pozbycia się go. W świątyni więcej otrzymujemy, niż przynosimy.
         Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. Do tych zaś, którzy sprzedawali gołębie, rzekł: Weźcie to stąd, a z domu mego Ojca nie róbcie targowiska! J 2, 15n w przekładzie Biblii Tysiąclecia