Jabłonkowska. Pod kościołem, przed roratami, na parkingu pod gablotą. Jednośladowy zespół transportowy? Bicykl charytatywny? Wędrowna kołyska dla szkrabolka wyrwanego za wcześnie ze snu? Właściciel mógłby doprecyzować nasze spojrzenie, ale nie przeszkadzajmy mu, bo modli się o świcie. 
        Nie trzeba doprecyzowywać. Każde z zastosowań będzie adwentowo dobrze obecne. 
      Nie spierajmy się o zastosowanie. To po prostu dający do myślenia obraz powszechnego nawyku chrześcijan, by w adwencie gruntowniej przeglądnąć kufry, szafy, sejfy, spiżarnie, konta i portfele.
        Jan Chrzciciel nas tego nauczył, że adwent to czas dzielenia się tym, co posiadamy.

           On im odpowiadał: Kto ma dwie suknie, niech [jedną] da temu, który nie ma; a kto ma żywność, niech tak samo czyni. Łk 3,11 w przekładzie Biblii Tysiąclecia 

       
        Zwykle interesuje nas kto i kiedy miałby nas odwiedzić. Zatem po pierwsze harmonogram kolędowy. Jak co roku proboszcz i wikariusze przygotowali taki plan: 



       
       Krok drugi, konsultacja szczegółów z rodziną, z osobą przyjmującą po kolędzie.

       My jesteśmy gotowi Was odwiedzić, co wynika z przygotowanego harmonogramu, ale czy Wy chcielibyście nas przyjąć?
       Jeśli nie, bo się obawiacie zarażenia lub wzrostu ryzyka zarażenia, nie podejmujcie żadnego ruchu. Brak odpowiedzi będzie dla nas czytelną i jasną odpowiedzią z Waszej strony. Nie życzycie sobie wizyty i czekacie na bezpieczniejsze okoliczności jej przeprowadzenia za rok albo później. Zrozumiemy to. Otoczymy Was modlitwą, zachęcimy do zdalnego uczestnictwa w życiu religijnym parafii jak do tej pory i poczekamy z Wami na bezpiecznniejszy czas.          
        Jeśli natomiast jesteście przekonani do przyjęcia kolędującego księdza, prosimy Was o wypełnienie prostej deklaracji, wpisanie elementarnych danych identyfikujących Waszą osobę i umożliwiających kontakt z Wami, jak również o podpisanie deklaracji.

Wypełnioną deklarację wrzućcie, prosimy przy okazji wizyty w kościele górnym do drewnianej skarbony przy biuletynie Wspólnota. Termin na składanie deklaracji przyjęcia po kolędzie upływa w poniedziałek, 20 grudnia 2021 roku o godzinie 21.00.
   Zebrane deklaracje posegregujemy, a w tygodniu poprzedzającym spodziewaną wizytę kolędową zaproponujemy Wam telefonicznie przybliżony termin kolędy w wybrany dzień. Jeśli ktoś z przyjmujących chciałby się spotkać z księdzem, ale nie odpowiada mu wskazany przez wizytującego termin, niech to zaznaczy w deklaracji i wskaże odpowiadający mu inny czas kolędy. Ksiądz odniesie się również do korekty w czasie rozmowy telefonicznej.  Może się też okazać, że to ksiądz będzie prosił o korektę terminu wizyty, gdyby zainteresowanie kolędą w danym dniu było wysokie i nie dawało mu możliwości odwiedzić wszystkich chętnych. Wszystko zostanie omówione w czasie konsultacji telefonicznej.
      Po przejściu kolejnego rejonu kolędowego ksiądz zniszczy sporządzone przez Was deklaracje  dbając o bezpieczeństwo powierzonych przez Was danych. .   
        Oczywiście, gdyby okazało się, że rząd i służby sanitarne zarządziłyby kolejny czas surowych obostrzeń uniemożliwiających odwiedziny kolędowe, zastrzegamy sobie prawo odwołania  wcześniejszych ustaleń.

           Krok trzeci, udział w Eucharystii gospodarzy kolędy.
  
           Bez względu na to, czy przyjmiecie nas w mieszkaniu po kolędzie, czy nie uczynicie tego, chcemy odprawić w intencji Waszych Rodzin Mszę św. Jeden z księży w każdy dzień kolędowy o godzinie 18.30 odprawi Mszę św. w kościele górnym o Błogosławieństwo Boże, opiekę naszych patronów, Matki Bożej Miłosierdzia i św. Jana Kantego i zdrowie dla rodzin przyjmujących nas po kolędzie. 
          Dla przykładu. W poniedziałek, 27 grudnia 2021 zapraszamy na Mszę św. o godzinie 18.30 mieszkańców bloków przy ulicy Na Błonie 3, 3a, 3b i 3c. Natomiast w piątek, 7 stycznia nie odprawimy takiej dodatkowej Mszy św., bo to pierwszy piątek stycznia i wtedy żaden z księży nie zaplanował kolędy.  Wtedy służymy wiernym spowiedzią w konfesjonale. 

       Proste, prawda? Jeśli nie, piszcie lub dzwońcie w godzinach urzędowania kancelarii. Do zobaczenia niebawem w Waszym mieszkaniu lub w górnym kościele podczas wieczornej Mszy św. za Wasze rodziny ...bywajcie zdrowi!  

            W grudniu papież Franciszek poprosił nas, byśmy się modlili:

            Za katechetów powołanych do głoszenia Słowa Bożego, aby byli odważnymi i kreatywnymi świadkami Chrystusa w mocy Ducha Świętego.

            W spocie multimedialnym rozwijającym rozumienie tej intencji papież powiedział:

             Katecheci pełnią niezastąpioną misję w przekazywaniu i pogłębianiu wiary. Świecka posługa katechety jest powołaniem, jest misją. Być katechetą oznacza, że «jest się katechetą», a nie, że «pracuje się jako katecheta». Jest to całościowy sposób bycia i potrzebujemy dobrych katechetów, którzy są zarówno towarzyszami, jak i pedagogami.

            Potrzebujemy ludzi twórczych, którzy głoszą Ewangelię. Nie głoszą jej ciszą, ale też nie przy pomocy trąby, robią to swym życiem, z łagodnością, nowym językiem i otwierając nowe drogi.
Ważne jest również to, że w wielu diecezjach, na wielu kontynentach, ewangelizacja jest zasadniczo w rękach katechety.

            Dziękujmy katechetom, katechetkom, za wewnętrzny entuzjazm, z jakim przeżywają tę misję w służbie Kościoła.
Módlmy się wspólnie za katechetów, powołanych do głoszenia Słowa Bożego: aby świadczyli o nim z odwagą, kreatywnością, w mocy Ducha Świętego, z radością i wielkim pokojem.

            Jest też jedna szczególnie ważna, szczególnie trudna do wytłumaczenia droga, którą przechodzę razem z Mistrzem odmawiając różaniec. To droga na Kalwarię. Droga cierpienia. Mogę z niej niewiele rozumieć, bo cierpienie nie jest po to, albo nie tylko po to, żeby je zrozumieć. Ono jest po to, żeby je z godnością przyjąć i przetrwać. Zaś dla ucznia Chrystusa cierpienie jest po to, żeby je z godnością przyjąć, przetrwać i zbawić, bliźnich i siebie z Bożą pomocą.  

            Wreszcie, odmawiając tajemnice chwalebne różańca zaczynam dostrzegać cel mojej życiowej wędrówki, niebo. Zaczynam dostrzegać że niebo nie jest daleko. Że jest tuż, tuż. Tuż za moją decyzją, by pozwolić się przemienić i uzdrowić Duchowi Świętemu. Spośród wielu propozycji wiedzy o życiu i człowieku różaniec jest jedną z niewielu, które nie tylko stawiają kluczowe pytania dotyczące życia, ale też mają odwagę wskazać mądre odpowiedzi. Różaniec pulsuje życiem ludzkim.

            1. Dziękujemy za zaktualizowanie gabloty Żywego Różańca w grudniu p. Milenie Sulidze, zelatorce X. róży młodych bł. Stefana Wyszyńskiego. W styczniu 2022 roku prosimy o tę posługę p. Stanisława Gila, zelatora męskiej róży IX św. Kazimierza Królewicza.

            2. Modlitwę różańcową w środy w grudniu i w styczniu prowadzą:

Data	Róża	Zelator(ka)	Część
8 grudnia 2021	VI, św. Faustyny	p. Barbara Kowalczyk	Bolesna
15 grudnia 2021	VII, św. Teresy od Dzieciątka Jezus	p. Katarzyna Maciaszkiewicz	Chwalebna
22 grudnia 2021	VIII, św. Ojca Pio	p. Barbara Kowalczyk	Radosna
29 grudnia 2021	IX, św. Kazimierza Królewicza	p. Stanisław Gil	Światła
5 stycznia 2022	X, bł. Stefana Wyszyńskiego	p. Milena Suliga	Bolesna
12 stycznia 2022	I , św. Rity	p. Mariola Kubicz	Chwalebna

           
        3. Rozkład intencji rezerwowanych na rok 2023 w pierwsze niedziele miesiąca o godzinie 7.30 od róż różańcowych prezentowaliśmy w poprzednim biuletynie. Da Bóg w ten sposób zostanie rozpisany w księdze. Dopełnienie rezerwacji będzie zależało od inicjatywy zelatorów róż.

            4. Dziękujemy wszystkim różom, które modląc się wzięły udział w archidiecezjalnym Jerychu różańcowym na rozpoczęcie nowego roku liturgicznego.

            5. Zachęcamy do modlitwy za papieża Franciszka i  obfite owoce pielgrzymki papieskiej na Cypr i do Grecji, jak również o pokój na świecie i o oddalenie zagrożenia wojny oraz o wygaszenie pandemii.

            6. Zbliża się rok beatyfikacji Sługi Bożej Pauliny Jaricot. W najnowszym numerze Zelatora kolejny odcinek faktów z życia naszej Założycielki. Paulina Jaricot podczas jednej z adoracji IHS miała widzieć dwie lampki oliwne, starożytne gliniane kaganki. Jedna płonęła intensywnie, druga gasła. Zaprzyjaźniony z nią kapłan zinterpretował widzenie następująco: żywy, jasny płomień to kościół misyjny, płomień gasnący to obraz kościoła we Francji po rewolucji francuskiej, ześwieczczonego, ze zburzonymi świątyniami i z opustoszałymi klasztorami.

            7. Kończymy powoli czwarty rok modlitwy nowennowej (2018-2026) przygotowującej nas do dwustulecia Żywego Różańca przeżywany pod hasłem: Różaniec modlitwą o zbawienie innych. W styczniu 2022 rozpoczniemy rok piąty który skoncentruje naszą uwagę wstawienniczą na tym, że żywy Różaniec Żywy Różaniec wsparciem dzieła misyjnego.

            Chociaż najlepiej by było żeby dzięki naszej posłudze oba kaganki i ten symbolizujący Kościół misyjny i ten będący obrazem Kościoła w Ojczyźnie płonęły żywym, mocnym płomieniem.

                Ma dzisiaj niespełna 13 lat. Jest śliczną, mądrą, zdrową i ciekawą świata dziewczynką. Ma na imię Mayline. Mieszka z rodzicami w Lyonie. Razem wspominają dramatyczne wydarzenia z maja 2012 roku kiedy jako trzyipółletnie dziecko przy śniadaniu rodzinnym upadła obok stołu. Lekarze określili jej stan jako śmierć mózgu, podtrzymując ją jednocześnie przy życiu przy pomocy sprzętu medycznego. Potem rodzice rozpoczęli  wspólną rodzinną modlitwę za przyczyną Sługi Bożej Pauliny Jaricot o powrót do zdrowia dla Mayline.

                Życie Mayline jest cudem, który posłużył do ogłoszenia heroiczności cnót Sługi Bożej Pauliny Jaricot. Jej ojciec Emmanuel opowiadając o tym cudzie sam zwraca uwagę na cud w swoim życiu. Jaki? Zajrzyjcie do najnowszego numeru Różańca, a zwłaszcza do artykułu Doroty Krawczyk pt. Mayline.

        Jabłonkowska. Odcinanie witek wiśniowych we wspomnienie św. Barbary. Odcięte powinieneś włożyć w cieple mieszkania do wazonu z wodą. W ten spsób uraczysz siebie i gości kwitnieniem gałązek w uroczystość Bożego Narodzenia. Doświadczysz nowego wymiaru blasku i piękna rodzącej się Miłości pośród astronomicznego mroku i atmosferycznego zimna. Blasku i piękna Miłości, której była wierna w dziewictwie i w męczeństwie św. Barbara. 
       Działanie zasugerowane we fragmencie współcześnie, zajmująco opisanej hagiografii św. Barbary.
      Ten hagiograficzny fragment też jest jak proroctwo. Bo każdy z nas spotkał tu na ziemi swego proroka posłanego do niego przez Boga. Tak samo jak do Żydów z Galilei i Judei oraz do pogan z Iturei, Trachonu i Abileny. Bóg przez proroków posłanych do każdego z nas przekonuje nas, że Ewangelia jest dobrą Nowiną dla wszystkich. 
               
           I wszyscy ludzie ujrzą zbawienie Boże. Łk 3,6 w przekładzie Biblii Tysiąclecia